兰堂风吟

追寻丞相足迹的不正经游记

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不正经游记。这是照片整理加碎碎念，怕今后忘掉，写出给自己留个纪念，如果你正好读到，那么我们有缘。全无考据不文艺，想哪儿就说到哪儿。

读不进往后跳，后文有点图。

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我去过两次四川。两次的终点站都是成都，距我居住地千里之外。

说到成都，能联想到好多词汇：火锅、麻将、川妹子、慢生活……我目的不纯，两次都是为武侯祠去的。

很久很久以前，电视播放央视版的《三国演义》，我那会儿处于什么都不懂的阶段。对这个电视剧最深的印象就是长坂坡，觉得云妹简直是帅绝人寰，听到《子龙颂》那首歌就想原地蹦起来转三五十个圈圈再对着空气打一套乱拳，这样才能把全身精力发泄完。我对云妹崇拜到什么地步呢？大概是只要被家长带去书店，或者自己去图书馆，看到各种版本的《三国演义》就都会拿下来读，而且我就只读一章，因此这章的名字我永远铭刻在脑海：《刘玄德携民渡江，赵子龙单骑救主》。

央版电视剧它一直播。

播到赵云老了，蜀汉团队眼熟人员越来越少，好像开始打败仗了，然后气氛越来越不对。直到终于有一天，我印象中有场漆黑的夜和许多的灯，大风把灯吹灭，电视中那个枯槁的老人眼中的光也灭了。

我当时只知道，那是这电视剧的主角之一，诸葛亮要去世了。

我体会不很深，诸葛亮是厉害不假，可这些人哭得也太伤心了。我家人看到这里时剧透，这故事后面没意思了。我当时想也是，二三四将军全都没了，连军师也没了，不看就不看。所以很长一段时间，我对这段故事印象停留于“秋风五丈原”。正因为它是我认为的最后一集，印象就稍微深点，所以提起三国，我想到的马上就是长坂坡和五丈原。

我喜欢玩游戏。接触最多的就是三国类游戏。《赵云传》和《孔明传》玩过好几遍，跟小朋友炫耀历史知识，也全是游戏里学的，并且厚颜无耻地向我妈表示，我不是在玩游戏，我在学历史，你看我知道好多三国人物。《孔明传》是跟我爸一起玩的，并且这游戏忒实在了。说七擒孟获，就让你抓他七次，抓得我都替孟获脸挂不住。说出祁山，就让你出祁山，一次都不少地出祁山。因此我也无意发现跟电视剧相同的问题：诸葛亮身边的熟面孔越来越少，打的仗却越来越多了。

我还是没能最喜欢他。

可能是三国热闹的戏太多了。尤其是武戏，一出接一出目不暇接。温酒斩华雄不帅吗，火烧赤壁不炫酷吗，裸衣战马超不刺激吗（？），武将排名掐得不爽吗，我耐不下性子看隆中对和舌战群儒，军师那些战术我也听不懂。

当然也有可能是丞相的人设太稳重了。包括各类衍生作品，先生大部分都是蓄须且峨冠博带，缺少些少年感吧，不符合那颗躁动的中二之心吧。我作文素材都很少用到他。

这情况持续到后来打校内辩论的时候，辩题是“该不该鼓励在校生勤工俭学”，我班抽的反方。其实正方是好立论的，我至今也这样认为。攻辩环节对方拿“许多用人单位要求具备工作经验”这一点不停发问，眼看就要落败。我突然想起个例子，说诸葛亮出茅庐前也没打过仗啊，你不能说没工作经验就比别人矮一截吧？

这句话现在想漏洞百出。完全可以把草庐耕读归并为积累经验，从而证明经验越丰富越有利于开展未来的事业。有幸没被抓住把柄，多亏亮亮我班才能取胜。

可能是这次，也可能不是因为这次。我乱七八糟地去了解丞相，看完繁体竖排的《三国志·诸葛亮传》，听完《品三国》，买来丞相的文集，重读了《出师表》《隆中对》和《诫子书》，包括百度百科都看过，这种了解历史人物的方法配不上考据，不妨碍我看得开心。哪怕我知道赤壁不是他烧的，空城不是他设的，羽箭不是他借的，人说他没那么擅长将略……真真假假，反正我对这个人了解得更多一些。

有那么多现代的批评者，质疑诸葛亮的才能，笑称演义不过是演义。

少有人质疑他的忠诚。

少有人不钦佩他的执着。

有年夏天，暑假夜里我再刷央版三国，又看到了五丈原。那时距头回看五丈原好久了。那天晚上很清净，我自己对着笔记本，哭完了半抽纸巾，哭成了一条傻狗。

我表达不出这种感觉，虽然在努力措辞。还有唐老师的演技和央视运镜加成，苍茫的烽烟作为幕布，丞相无力却也不甘地望向天穹，连续发问苍天：“亮再不能临阵讨贼，悠悠苍天，何薄于我？”枯瘦的手骨再握不住羽扇，它同先生的英魂一道陨落在五丈原。

想到这儿我就难受。其实我对他兴复汉室共鸣不深。真正让我动容的，是人生只有一次，他知道克服中原的可能微乎其微，却偏要耗尽毕生精力奋斗。

从小长大，我们无数作文谈到理想：“立志当科学家”、“理想是作家”、“成为对社会有用的人”……我当然也定下过理想。儿时未知前路，一切宏伟的目标都能得到鼓励，等到慢慢长大才发现：离想象中的那个自己，已经越来越远了。

你的理想是什么，现在还记得吗？父母也有童年，立下过同样的豪言壮志，有多少人如愿以偿呢？行百里者半九十，人活着活着，常会被生活磨碎，亲手放弃当年的执着，融入浑噩的洪流，随浩荡的人潮且进且退。

我钦佩诸葛先生。他保持清醒，知道自己想达到什么。

我心疼诸葛先生，纵然以他的才华，竭尽平生之力，仍旧是失败了。

出将入相本是人生巅峰，他完全能坐在锦绣堆中颐养天年。可谁会有勇气呕心沥血，做一件几乎不可能完成的事，为天下苍生，这群素不相识的人？

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七月暑假，坐标北方属曹魏，制定行程筹粮草，与基友购置同款旅行装备。走前被吐槽：“你亮不会欢迎你，这路线是他娘西征啊，我《移蜀将吏士民檄》都抄好了！”（图为此人手迹和我俩的包包）

火车卧了一夜，首站汉中，下车吃了碗热面皮，经济实惠还好香。汉中辣椒油美得很，大路小路都有面皮店，我这儿能看出面皮是汉中人不可或缺的主食。印象最深的是在汉中等公交车，司机师傅说还不到点开车，让我们在车上等着，自己去面摊速刷了顿午饭，要的就是面皮配花生粥。师傅向我们推荐汉中市内较出名的面皮店（如图），亲测香而不辣，确实好吃。汉中另一美食是宁强核桃馍，没有专程探店，在小摊随意买的，味道跟北京红糖烧饼相似（如图），有点干涩，配矿泉水才吃下去。PS：记住这些水，待会儿它们会一直出现。

汉中有两处关于丞相的文化基地。其一是诸葛古镇，此处被当地旅游开发得淋漓尽致。著名的汉中武侯祠就在古镇里面，购买全票另可参观“天下武侯祠展馆”、“冷兵器展馆”两处景点。

诸葛古镇虽是后人打造，但整体规划合理，一砖一瓦能感觉出当地的用心。对这里印象最深的几个点是八卦水阵、草船，还有古隆中的牌坊。当天特别热，镇子里没几棵树，午饭又吃得好咸，两人清清凉凉喝了瓶冰水续命。

诸葛古镇里有座郡丞府，为还原诸葛亮的童年，里面有几间厢房和塑像，好多游客摆拍，可以和小诸葛下棋（下图为草船和水阵）。

古镇之中藏着汉中勉县武侯祠，它也是本次的游览重点。说起武侯祠，大部分人想到成都。其实武侯祠不止一所，许多地方都有分布。云南也有武侯祠，大概与诸葛亮南征有关。汉中这座武侯祠规模不小，祠外有扇戟门，相传凡是拜谒丞相，必然在戟门外整理衣冠、放下武器，人们对先生的尊敬可见一斑。

武侯祠内有几处殿堂和琴台，传闻诸葛亮北伐时曾在此弹琴，丞相同样是古琴名家，想到左思三都赋中“庭扣钟磬,堂抚琴瑟。匪葛匪姜,畴能是恤？”暂且忘却战火，师徒在香炉袅袅青烟中对坐抚琴，应当是件风雅事。（附上勉县武侯祠清幽的内景）

到此勉县武侯祠游览结束，下一站是诸葛墓。丞相病亡葬在汉中定军山，可能气氛太低落，诸葛墓苍松翠柏冷郁森森，游客不多，我们正好能静心转转。

这里放几张武侯墓景区内环境。武侯墓有座巨大坟茔，丞相安息此处，坟茔上方长出一株大树，据说是夫人黄氏的化身（下图是当地景色和那棵树）。武侯墓千年以来无人盗掘，一来人们敬畏诸葛亮，二来诸葛亮为官清廉，没有值得盗取的随葬品，因此无人打搅丞相安息。不过还有种说法是，丞相陵寝内有重重机关，不好下手，这种说法我是不太相信的。

定军山是黄忠KO渊叔的地方，景区未开发完毕，山上只有座破败的故垒，山路幽静，因此蝉叫得特别凶，荒草杂沓，不是很好玩。（如下图）

有关丞相的几个景区转外后，坐在汉江边吹风，没看到灯光表演，天气炎热，再次想买水。同学痛心地说：“我们已经干掉七八个农夫了。”于是不买农夫山泉，改喝娃哈哈，喝完后我也痛心表示：“又干掉两个娃娃。”两人顿觉自己是莫得感情的杀手，下个目标大概就是旺仔小朋友了。

汉中还有古汉台、拜将台两处景区，在此卖一些有趣地方的安利。与诸葛先生无关，古汉台是博物馆，里面展厅很多，环境优美，芭蕉树在我们这儿不常见，与北方风物不同。拜将台是韩信将军授封大将之处，布局恢弘大气，当天晴空万里，基友从雕像身后拍了张图，感觉信哥贼踏马威武。但小吐个槽那天在拜将台排位连输三把，把把打野都是韩信，可能真正的信哥看不惯那些虚假的信哥吧。

附上其他安利的图（拜将台）。